一、 概况
正直镇育林村位于正直镇西面,三叉河、龙潭河南侧。距正直镇场约于3公里,小地名牛肚坝。东与荆江村燕子岩相接，南与印合村姬家湾相连；西邻双流乡松林村的红岩洞、面落溪村的温家坡；北抵望龙村与三叉河分界。全村幅圆面积3.8平方公里，辖4个社，327户村民，1237人口。有耕地面积 1090亩，山林面积1250亩，海拔高度600—900米，地势、南高北低，坡度为30℃左右，村内梯田层层、气候温和、日照充足、交通方便，是一个宜居宜业的好地方。
二、 村落及村名的由来
育林村在明朝时称贾家村，现存古坟碑和贾家祠堂遗址为证。清朝初期又立过吴垭乡。民国时保甲制为正直第六保。辖原菩船乡的面落溪村，松林坪村。解放后面落溪村、松林坪村划为菩船乡管辖，而牛肚坝为正直公社八村（八大队），90年代初改序号村为地名村时定为育林村。小地名称为牛肚坝是因为该村边缘方圆形似牛肚，村内若干奇石形似牛型，中坝地形平坦，故称牛肚坝。
三、 主要姓氏宗族
早期贾姓人家已不知去向，湖广填四川时张姓人家来此定居至今。张姓是本村主要姓氏，人口最多，以轶有徐、朱、刘、吴、陈、林、梁、方、余、郑、贺、马、向、李、惠、佘、曾、喻、何、汤、杨、温、曹、黄、龚、熊三十多个姓氏。本地居住比较久远的是张、徐、朱、刘、吴人口占比例最大。
姓氏能多反映出了社会变革人口变迁的历史，但该村村风淳朴、邻里友好、团结友爱，姓氏中无争斗派系矛盾，是一个和谐的大家庭。
四、政治经济状况
解放前村内掌权的是地主豪绅，土地掌握在地主、富农手里，一般老百姓只能在他们手中租地耕种做零工，生活是民不聊生，还饱受苛娟拉丁的折磨，政治上无地位，生活无保障，经济无来源，这是当时的政治时代的普遍现象，坝里流传着“生了儿子是老蒋的、挣了票子是张廷榜的”。
新中国成立后，实行土地改革，农民分到了土地，有了耕种的自主权、建立了农会，走过了初级社、高级社，集体大生产等发展阶段，农民在中国共产党的领导下，建立了生产小组、生产队、大队革委会等基层群众组织，政治上有了地位，人权上有了自主，生活上有了提高，生产积极性高涨，改土造田、兴修水利、建校办学、科学种田、极大的改变了人们的生产、生活条件，人人安居乐业、队队生产争先。本村生产条件较好，大生产时的粮食产量各项工作都是公社里的红旗大队。
改革开放后，加强了村党支部、村委的建设、开办茶厂建设、认真落实了土地联产承包责任制，改革了集体生产吃大锅饭的历史，土地承包到户，村民种粮积极性提高了，推行良种良法，农民粮食生产连年丰收，生活有了充分保障，同时也扩大了养殖业的发展，经济发展水平日益提高。随着改革开放的不断深入，农民意识的转变加快，外出务工、经商的越来越多，村内经济主要来源是粮食生产、务工、经商三大类，现常年在外务工的约300人，年收入约1000万元，经商约30人，年收入约300万元。全村年人均纯收入9000元，在全镇比已达到中上村发展水平。
经济收入逐年提高，村民的生产生活条件环境发生了极大改善，2015年前，全村改土坯房为平房的120多户，占总户数约35%，在村外各大城镇购商品房的50多户，占总户16%，2015年起实施扶贫攻坚，享受政策扶持，建新农村聚居点3个，解决贫困户34户住房，随迁户31户，危旧房改造85户。使住房环境、交通出行、安全饮水、农用电力、宽带网络达到了城乡一体化水平，村民家用电器齐备、农用机械得到普及，村内农用汽车、小汽车、摩托车已达到100多辆，而今村容村貌发生了历史性的改变。
五、 交通、水利、企事业状况
1、交通
80年代前，村内有一条东起燕子岩、西至磨盘石、南至姬家湾，横穿村中的石板路，是村内唯一一条交通要道。也是原菩船、双河近万人赶场来往的主要道路，每逢赶场天，挎包背兜、肩扛手提的乡亲小贩络绎不绝，熙熙攘攘，好一派繁荣景象。大家的粮、油、食盐、布匹还有专门的背老二常年人力运输，爬燕子岩、歇牛王庙、过磨盘石、穿洞子、翻花观子，是一条当时人们日常生活物资交流往来的要道。
80年代初，正直至双流的公路从三叉河经过，改变了菩船、双流的交通路线，村内的石板路行人稀少了。1985年村道公路经燕子岩、过三社跨四社、到磨盘石、上印合村修通。1988年二社社道路经四社大石坝过牛王庙到村子上修通。2013年牛王庙到村活动室村道路修通。三社、一社社道路也相继修通。全村共有公路11.8公里，其中水泥路5.8公里，村内公路环绕四通八达，出行十分便捷安全。
2、水利
育林村原来的水源主要靠南北纵下几条溪沟引水上田。在毛主席“水利是农业的命脉”的指示下，从初级社、高级社、大跃进时期都在大力兴修水利，一社长丰水库、茶山堰塘、四社的木厂沟牛王庙堰塘、二社的方堰塘、寨子湾堰塘，全村大小堰塘共十多口，二社在印合村桥 里修建了长达两公里多的堰沟，三社从菩船松林村赵家沟修建了长达三公里的“新民堰”，一社在大桥沟也修有堰沟，堰塘结合水源丰实，全村90%的土地能引水上田，全村安上了自来水。
3、企业
高级社、大跃进时曾办有石粉厂、打米厂等企业。七十年代村支部村委确定开挖横路梁500亩荒山为茶山，开挖后实种茶面积400多亩，还有耕地、水田三十余亩，投产后年总收入10万元左右，净利润5万元左右。投产后并建起了茶厂，能自采、自制加工茶叶。茶园投产给集体增加了积累，同时也给全村社员增加了收入。2013年将老茶树挖了改成梯田，种上了大叶茶、生长良好，现已投产。
六、文化、卫生状况
解放前有一所私塾，少数富裕人家的子弟才能入学，大多数老百姓都是文盲，1950年村内在文昌宫办了小学，老百姓普遍接受了基础教育，村民的文化素质有了提高。
1975年，在天灌田建起了新小学，新小学校历经3年，全村村民自力更生，打条石、筑土墙、烧青瓦、抬木料、修起了占地2亩，建立面积800多平方米的石木结构学校，可满足小学1-5年级全班级教室和教师住房，还有偌大的石拱门礼堂。
正面全土墙，两侧条石墙体，正房二楼全木板楼，有村委办公室、村卫生室、村民大会议室，雄伟壮观，可惜汶川大地震出现危险，被拆除了，后来在原址建了现在的学校。
民俗文化活动，解放后村内有文艺队，主要自编自演，川剧、话剧、小品、相声丰富群众文化生活，参加过县、区、乡的大型演出比赛获得了奖励。
如今以张继敏、朱建平为代表的红白喜事礼仪文化活动、活 跃，传承发展了现代民俗文化。以张仕超为代表的石木雕刻艺术 远近闻名，体现了村内文化特色。
七、卫生保健事业：解放初期，张绍伯、郑功超、康吉安学医，成为村里第一个赤脚医生。五八年成立了村卫生站，相继有李常经、张绍碧、陈函熊从事医疗卫生和村卫生室工作。现在实行合作医疗保障制度，门诊、住院国家补贴且解决了村民看病贵的问题，村内建起了标准的卫生室，解决了看病难的问题，村民健康需求有了基本保障。
八、风景及名胜古迹：境内地势较为平坦，约15-20°的坡度，有五条溪沟，南北纵贯，四磅梯田由下而上，田坝中又有突起的小山丘，长着苍松翠柏和许多参天古树装点着育林的景色。张家祠堂、老君庙、文昌宫、古庙子、牛王庙就建在其中，周边还有明清时期为了躲避贼人在石壁上人工建造的石洞子。
1、张氏宗祠：该祠在大清道光年间开始筹建，宅基定在石寨子前，坐东向西，宅基占地面积510平方米，房屋建筑面积365平方米，从奠基烧砖瓦、陶瓷文物、备木料、施工建修经过三个阶段，历时三十余年，几经会首、前赴后继、终将祠堂建成，祠堂前为八卦吊顶的乐楼，后为五岳朝天的正殿，两边为厢房，中有天井院坝，张氏宗祠四个大字嵌在前大门正上方的万岁牌中，大门两侧垟上有石窗户，窗户上雕刻“张、寿”二字。
祠内为正殿神龛，供奉历代宗友祖考，祭祀碑、复起会碑、建祠碑竖立两旁，阶沿上方有金字匾额数道，其中有皇恩宠赐巴图宵大人张碧禄的“武魁”匾额悬挂上方，前庭为乐楼，南北两侧为厢房，乐楼下还有枪房体外观雕龙画凤，扳爪座脊，陶制品木雕刻相嵌期间，建修别致典雅大方，解放后曾住过居民、知青、办过武校，文革中受到严重破坏，现已垮塌，仅围垟完好，用火砖砌码，每块砖上有“张氏宗祠”四字，原来是有名的花祠堂，祠堂院坝土改时操练过民兵，内石乐楼是文艺表演、唱川剧的好地方。
2、雷破石的故事：一社居民聚居点边，有一巨石为“雷破石”原为一块整石面积400多平方米，分上下两层，圆形上小下大，如磨与磨盘一样，摆在张家院子屋前约100米远的地方，石面光滑平整，地势南高北低，正海公路从石脚下经过，石上阳光充足，随时有微风吹拂，是天生好晒场。
据传说，院子里很久以前住着三兄弟，秋收时都争着在石上晒谷子，因占石坝子多少不匀，经常发生口角，甚至打架斗殴，有一年又是秋收时节，三兄弟为晒谷子为占石坝子多少不均而争吵，吵得面红耳赤。忽然天空乌云密布、电闪雷鸣，眼看天要下大雨，三兄弟一边收谷子，仍然争吵不休，草草收完谷子，互不打招呼各自回家，还为石坝子问题吵得咻咻不已，雨越下越大、雷越响越急，忽然“轰隆”一声巨响，一声惊雷震得地皮发抖，三兄弟不敢在街沿上吵，急忙躲进自己屋里。
不久雷声停了，雨也慢慢住了，三兄弟又去照护自己的谷子，走到院坝边往石坝上一看，都惊呆了，原来这么大的一块石头，一场雨过后怎么破成三砣，距离宽的有丈余，最窄处都有两三尺，痕迹崭新。三兄弟默然无声，互不理睬，可心里都明白，是刚才那声巨雷把石击破了分成三砣，意在叫我们各占一砣，不要再争了，从此以后这个一分为三的石头人们都称它为“雷破石”，自此以后三兄弟各占一份，没有争执逐渐和谐睦邻相处，故事流传至今远近闻名，许多人慕名前来参观。夏天是乘凉的好地方，夏天酷热全院子的人都到雷破石去乘凉，老人讲雷破石的故事生动有趣，大家听得津津有味，正是：“兄弟为石起纷争、天公怒打抱不平，惊雷劈分千钧石、弟兄改过依然亲”。
3、寨子石与洪把式的故事：张家祠堂后面有一巨石，人们称它为寨子石，座落在断岩下的乱石中，有约20米高四面峭壁无处可上，上面有20平方米面积，可种粮、菜。八大王剿四川时，为了躲避杀戮，洪把式（剃头师）等人想上此石逃难，在大石旁小路口码了个寨门有两米多高，用一长石作碑搭在两边码好的垟上，然后测距离到寨顶的最低处，做长梯攀爬而上，带上粮食、砍了柴禾挖了水井，在上面过生计，如贼子来了则要把梯子拉上去，上面住着十几人贼子无可奈何，只有等待时机，可时间长了，断粮缺水无法生活，取水要到寨子脚下水田挨着活水处才能取到水，有一天寨子上无水，从寨子上观看没有人动静，于是洪把式叫人来放下木梯，取拾水具去挑水，正在取水时被躲在暗处的伏贼发现，洪把式虽会武功，但终因寡不敌众，被杀死在田里，从此以后人们称这个田为“洪把式田”。
寨子石挨还有一包叫“仍子包”据说也是八大王剿四川时，某将军携家眷逃到这里，战事危机、仍子逃难，以后人们称此包为“仍子包”。
4、风洞梁：村西侧有一山梁叫风洞梁，山是空的，有一大洞，里面住着蝙蝠数百只，歇在黑石黑庄庄的吊在石上，晚上便出来觅食。另两个洞，洞突很深，冬天冒热气、夏天吹凉风，近邻住户热天都要到此乘凉，是避暑的好地方，在风洞梁上部还有个摇劲石也很奇特。
5、洞子：村周边，明末清初时凿有很多洞子，用来防避敌人而求生存，牛王庙岩壁上有黑洞子，此洞子远看黑面黑色，所以称黑洞子，雷破下悬岩上凿了很多石洞，大的有一间住房那么大，几洞互相连通，还有粮仓、水井、食物存放地方、睡觉的地方，厕所等都有，在堰旁一石上还刻有凿洞人的名字和打洞子的痕迹。
下边河沟里还建有暗洞子，可供几十人居住生活。在寨子湾还有利用洞突分别建造了“人洞子”猪洞子维持生活、求生存，这些都是前人们留下的文化遗产。
包包坟的来历：尚进祖到牛肚坝 占位业，当时很混乱，土匪强盗极为猖獗，家住包包坟山下的花屋基，有一天土匪强盗来他家抢劫，他和家人与之搏斗，土匪人众，他抽身上了房顶，用瓦块打土匪，土匪不敌逃走，他从房上跳下不料脚踩在碓窝里扭断了脚干，又加之受伤未能治愈而逝，当时家贫没有棺材，家人永席子卷了抬到山上安葬，刚到墓地突然下起了雨，家人把尸体放在墓地就走了，等雨过后在来掩埋，吃过午饭无安葬时奇迹却出现了，看不到尸体，只见许多蚂蚁在忙碌运土，已经将尸体掩埋了，人们也就没有惊动蚂蚁，第二天看坟已成了一个大包，蚂蚁也不见了，方才焚化纸钱进行叩拜。自此以后人们便称为“包包坟”，传为佳话，流传至今。
6、四合院石塔的典故：四合院是育林村最大的院落，住有二十几户人家，在两侧一田边有块大石头，上面建有一石塔名为“六书亭”，赵家沟的水流到磨盘石下，有一齐坎，是一天然瀑布，水声受高岩的影响回声特别大，名叫响滩子，住在坝里都听得到响声，特别是兴天晴下雨特别响，涨洪水更是爆响，四合院处正坝上沿，响声直冲而来，住在院里的人互相说话、摆龙门阵都听不清楚，于是修起了“六书亭”，这座石塔里面塑有一尊归声菩萨，用来吸住水声，果然亭子修起以后，四合院听到水响的声音则小了，人们说话对方也听得清楚了。
7、牛王庙的故事：在正坝东头磨刀溪边傍岩石有个牛王庙，里面塑有牛王菩萨，很灵验，它能保一方的耕牛平安，每年许愿还愿的人不少，过年过节也有许多人去焚香、烧纸、挂红、放鞭炮，来祈祷自家的平安，1989年张世超、朱国华等把小庙装点一新，牛王菩萨也穿衣画像，显得更有灵气。庙前有个小坝坝两株古柏，庙后原来有一株檬子树已被砍伐，还有一株大松树被风吹番了头，庙脚下有石条石墩可供背东西的人歇气，坝边有石墩可以坐，沟里有水可用来洗手、洗脸、洗脚，还有凉水可以解渴。这里是赶场和过往行人歇脚休息的好地方。
境内的文昌宫、老君庙等均在70年代拆除，旧址上做了耕地或坟地，已不存在了。
正是：石城印合群峰映，地脉廷伸到育林。千亩良田好地方，山青水秀人杰灵。
九、名人简录
百多年来村内名人无数，生平事迹详情难考，只作简单记载。现在外年轻人士，生平事迹未定论者不述。
1、张星魁：民国时期人文，本名朝贤、祖籍四社人，族长、为人公平正直、英明果断，民事纠纷无不赖以评断，吸烟常用一大旱烟袋，如有纠纷不能亲临，根据事实作出裁定以大旱烟为凭证临场公布，群众无不信服。
张明如：本名朝宣、二社人，幼时贫困，成年时速突曾任正直区团总、区长、县农会会长、本族族长。
张星如：本名朝仲、二社人，聪明能干曾任团首，保正为人公平正直、英明果断、德高望重。
张良一：本名廷精、二社人，历任保长、会首等职。
张介仁：本名廷化，聪明能干善于言词曾任保正。
张世豪：字若夫、二社人，聪明好学、机智能干，善长书法、言词，任小学教师多年。
张廷榜：字题名、四社人，曾参军任过排长，退伍后回乡担任保长。
张廷武：三社人，抗日战争时期参军对日作战，机智勇敢任排长，退伍还乡任保长、乡队副等职。
2、张廷锐：当代人文，字驰、二社人，省力师范学校毕业，曾任小学校长、中学教员、民中校长，获省级优秀教师称号，主持购买印合村张氏宗祠并维修创办私立民中，续修族谱的主要负责人。
张廷科：三社人，十三岁参加红军长征，经过草地到达陕北，随部西征到新疆被国民党马步方打撒、后回家，解放后任村民兵连长、大队长、治保主任、高级社社长。
张之敬：四社人，高中文化、聪明好学、机智勇敢，一生作教师艰苦育人、忠于职守、 正方刚，为教育事业而积劳成疾，逝世于讲台之上，学校师生和本村群众无不为之痛泣。
张继琢：二社人，50年参加工作，经过土改、工作主动积极，任南江县粮食局、工商业会计，直到退休。
张继川：四社人，中共党员，曾任村长、乡长、乡党委书记等职，为人忠厚公正，忠诚于革命事业，深得群众拥护。
张禹顺：二社人，高中毕业文化，曾参军在部队任营级干部，转业后调重庆市南岸区交通局任干部，办事认真、热心助人、关怀家乡众人尊敬。
张继坚：二社人，育林村生长人氏，十四岁学砖工，白天刻苦工作，晚上灯下学习文化长期坚守矢志不移自学获取大学毕业文凭、工程师职称，任建营科科长、建委委员、总工程师、中国共产党党员，是艰苦奋斗，自学成才的好榜样。
张可：二社人，天资聪颖、勤奋好学，从师学医、医术有成，外出务工累创奇迹，执笔为文、纵横自如挥洒豪放，实为出类拔萃之人才，现为南江县建筑工程师，县电力公司办公室主任，是艰苦自力自学成才的好榜样。
张之福：四社人，中专文化，曾任正直中学会计和总务主任，工作积极，不怕吃苦劳累。
张廷吉：本村一社人，在正直粮站工作多年，曾任双流乡粮管所所长。
朱长明：字尊德、四社人，中共党员，历任县团委书记、和平、黑潭党委书记，正直区副区长等职，工作期间因脑溢血逝世。
吴志远：三社人，小学文化，曾任社会计，后调公社工作，忠于职守、工作逗硬，维护党纪国法提升为党委副书记。
张继顺：一社人，中学参军，复员后在农村任队长、副支部书记，后到正直工作，曾任双流乡粮管所所长。
熊顺烈：二社人，无文化帮人出生，精明能干，解放翻身做了主，积极参加土改，清匪反霸等，加入共产党后任支部书记，大跃进调往14村（长滩村）任支部书记，工作积极肯干，团结群众、维护党的利益，坚持党的原则，曾乡党委员还荣获四川省劳动模范称号。
熊宽怀：二社人，高中文化，毕业后参加中国人民解放军海军部队，复员后到远洋公司工作，任轮机长。
张晓：一社人继顺之子，江苏矿业大学毕业，现在北京搞电子软件。
汤术文：四社人，中学文化曾任村支部书记，南江修火电厂作过民工领导。
朱国俊：四社人，武汉大学毕业，四川省电力公司工作现任常务副经理。
张继敏：四社人，小学文化聪明能干、机智能干，曾任生产队副队长，尤以支客、主祭为长，吹、打、扯唱全会，唱戏唱歌声音宏亮，颂读祭文声音哀切悲伤，本村红白事情大都找他打理帮忙。
张世超：四社人，小学文化、头脑灵敏勤奋学习专研，经营果园有方、手工雕艺特长，所雕刻物品栩栩如生，名声远扬，孝敬父母诚心，父病重药无效久治不愈心如刀绞，仿前人割 作汤治疗父病果愈，远近人人称之为大孝子也，乃孝友家风的真实体现。
朱国华：四社人、初中文化，曾任生产队队长、村文书、村主任等职，精通石工技术，尤以雕刻花、草、人物、钻字为长，因长时间干石工细活，灰尘积肺多方治疗无果而早逝。
魏泽怀：三社人（外地迁入）高中文化，参加过沙南路修建，后又参与沿溪河电站、磷肥厂、正直大桥的设计石工，干过不少大工程，带了很多徒弟，培养了不少施工人才。
刘明成：三社人、小学文化，聪明能干、勤学上进，曾任村企业会计、村支书、村长，善于处理民事纠纷，办事公正、后任正直镇企业会计。
张绍全：一社人、中学文化，曾任社会计，后调正直公社工作，任会计和农经干部多年，获会计师职称，荣获全国劳动模范奖章、农牧渔业荣誉证书及奖章。
张绍诗：一社人、中学文化，任农村基层干部多年，在镇办磷肥厂、茶厂工作过，是湖广入川六公后裔谱书的主要编写人。
张玖光：一社人、长春建筑设计大学毕业，南开大学研究生获博士学位，曾在国家能源部十九冶工作，中央党校学习，参与建设西昌卫星中转站、攀枝花二滩电站的建设工作，精通英、俄、日、德、法等国语言，曾去法、德、日、意等国考察和工作，援外技术工程师，专家组组长。
张绍乐：一社人、中学文化，曾在海南营建部队工作，复员后曾在正直供销社、大河粮站、贵明粮站工作，任主管会计。
张居义：（本名仁德）一社人，南充蚕桑大学毕业，曾在下两镇东垭小学、本村小学、正直小学任教，曾任小学校长。
人杰地灵育林村、人才辈出写不尽。
当今志士与时进、后有杰才荟精英。
十、历任村干部简介：
张绍周：1950年至1969年任支部书记。
熊顺烈：1910年至1976年任支部书记。
汤述文：1977年至1984年任支部书记。
张继勤：1984年至1992年任支部书记。
张继仁：1993年至1996年任支部书记。
吴登万：1996年至今任支部书记。
张廷科：1950年至1973年任大队长（村长）。
刘明成：1973年至1976年、1990年至1992年任大队长、村长。
张继勤：1977年至1984年任村长。
张仕德：1985至1989年任村长。
李常金：1993年至1994年任村长。
陈强：1995年至2007年任村主任。
朱国华：2008年至2015年任村主任。
张习文：2015至2017年代村主任。
朱志：2017年至今任村主任。
育林村村委会
2017年8月
返回列表
